《我的世界》中有哪些非常稀有的生物
《我的世界》值钱生物，之后一只老玩家都很少瞧着。TOP10
哞菇
哞菇只在蘑菇岛刷新，蘑菇岛不算低几率地形的一种了，新手没法不能找到，但是老手可能会这对哞菇当然不狐疑，因为能进前十算比较好了。
fly9
史莱姆
惊不惊喜？意不莫名其妙？史莱姆比哞菇高级装备？你们以为史莱姆很大低几率，可是你们可就太天真了，史莱姆只在区块中化合，但生成几率很小，能进第九巳经很比较好了，名次高也并非太是啊是啊。
star8
远古守卫者
远古守卫者血量为40颗心，也就是80点血，都是MC血量排名高第四的，这些怪物只在海底遗迹中生成沉淀，想要在那里找不到宝藏就得战胜远古守卫者，其实那样的办法也是唯一一种查看海绵的方法了。
hot7
骨马
这个生物不能按照指令和刷怪蛋能生成，不过现在是可以让马被雷电击中后变身状态了，外表虽如此可怕但并没有攻击力只不过不能被驯这点就有些可是了，只不过再被雷被打中后可是会转成骨马骑士呦。
top6
僵尸马
僵尸马仅有刷boss蛋生成沉淀，指令的话也也可以，只不过不能用雷电死灵了，也不会变的僵尸马骑士，只不过他和骨马一样，是没有攻击力呦。
TOP5
电击烈焰人
末影人大家应该都知道，他们很会巨大的爆炸，被它炸坏房子的玩家应该早就一片狼籍了，但烈焰人被电直接击中的话，可能会变成电击爆爆蛋，爆炸威力那是末地水晶和地狱里的床一样的，相当如此可怕，威力也相当骇人即便离的再远也会受到伤害的。
fly4
骨马骑士
蜘蛛骑士
鸡骑士
骨马骑士是在雷雨天生成气体的极为罕见怪物，是一匹骨立即骑着一只骷髅，肯定是给骷髅加了个速度bi3m，上面的骷髅还戴上了一个钻石帽子加了个防御blff真够强的。
蜘蛛骑士是一只蜘蛛与一只骷髅的结合，有骷髅的箭术和蜘蛛的爬墙blff与近战，可为天下无敌，你遇见它们＝碰上了两只怪物，但它们应该不会合作，的确怎摸强大无比。
鸡骑士是最呆萌的骑士了，迷你玩具小僵尸加小母鸡的结合不过它们的速度非常快，关系也更加好，也能让你吃点苦头了。
TOP3
末影螨
未影螨是我的世界中最小的生物了，即便再怎末小攻击力要比蠹虫高1点提升到了2点伤害，而末影螨在是有时间会自动消失无踪，当然了用命名牌可以不让它不会消失。千万要别以貌看人。
TOP2
刌民
刌民中的卫道士攻击力极强也最普通地的刌民。攻击为用铁斧头界域道路，用咒语可以提高攻击力。
恼鬼攻击力高，又会能穿墙，还在天空上飘，刌民中最难的事打之一。攻击为黄脸强攻。
换魔者会精灵召唤恼鬼与尖牙夹攻击力极高，刌民之中最会耍无赖的。攻击为召唤恼鬼帮他打，用咒语召唤元素尖牙夹远程攻击一直线。
幻术师会用弓箭射击，肯定会让你失明和让自己真身非常难打。攻击为弓箭射击，失明咒语和分身术。
TOP1
越货兔
粉红色羊大大
越货兔外表太萌萌的又很可爱，可是攻击力高，攻击速度快，会很难去对付，在和平模式下它不可能迅速消失并且还在攻击，但是不可能掉血而是推动。
粉羊极大是一种相当珍稀又比较值钱的动物，野生这些羊生成机率级底，又只在山上重新登陆，当然，练级蛋也可以不羊极大，不过更加底，所以不能找到粉红色的羊毛的人也是欧皇。
山海经的异兽书中有记载所有的异兽,人物,仙怪等等名字 样貌介绍（如果有的话） 出处（即哪一卷）谢谢.
白泽声名赫赫上知天文地理,下知鸡毛蒜皮；通过去,晓未来（玩笑）.但是能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜?）.的确神兽中的No.1.
《我的世界》、《我的世界》、《我的世界》有载.
化蛇
水兽.人面豺身,有翼,忽左忽右,声音如叱呼.招大水.（修真者的存在象《轩辕本纪》中的MM也有可能）
《抱朴子（极言）》有载.
英招
人面马身（人头马?）,有虎纹,生鸟翼（人头飞马?）,声音如榴.声名赫赫是替天帝看花园的神,但虽然顶多能当然了是只守护兽罢了.
《瑞应图》有载.
玄蜂
反正那是巨蜂,腹大如壶,蛰人,毒的,能.
《3-3只眼》有载.
青牛
出名要注意是以及老子的坐骑.但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）.
《山海经（中次二经）》、《山海经（西次三经）》有载.
呲铁
形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁食草.排泄物利如刚（炼话?提炼?）,可作兵器.
《楚辞（招魂）》有载.
山臊
山神,人脸猴身,（双手）一足,能说人话,但会变化,尤其爱吃虾蟹.
《嵩高记》、《录异传》、《神异经（中荒经）》有载.
火鼠
别名火光兽.这样生活在火山中（非现在通指的火山,亦是熊熊燃烧的森林）,重百斤（体形应甚大）,毛长将近一米,细如丝,见水即死.用它的毛就可做成“火烷布”（如果不是脏了无火一烧就几何涡轮很干净）.
《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》有载.
商羊
一足鸟,招大雨.（肯定只是能预见自己天气）
《诉异记》有载.
讹兽
别名诞.人面兔身,能说人言.不喜欢骗钱,言多不真.其肉鲜香,但吃了后也难以撒谎了.（借用价值很高,哦）
《神异经（南荒经）》有载.
民鸟（此为一字）
嘴为赤色,堂堂翠色.可御火.
《十洲记》有载.
钦原
鸟,形状象蜂,和鸳鸯也差不多大（肯定那就是一种巨蜂）.蛰兽兽死,蛰树树枯.（玄蜂升级版?）
《说苑（辨物）》有载.
钩蛇
蛇,身长二十米以上,尾部有头发变细.捕猎食物时于水中用尾巴钩岸上动物食之.
《神异经（西南荒经）》有载.
远飞鸡
别称翻明鸡、目羽鸡.紫色,翅膀下亦有眼睛.日出时夕还.（鸽子的异种?）
《山海经（西山经）》有载.
腓腓
稍微有点象狸,灰色的尾巴.养之可以解忧愁.（有高级宠物?）
《山海经（西次三经）》有载.
诸犍
人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声.行走时衔着尾巴,好好休息时盘着尾巴.
《水经注（若水）》有载.
太初
长长的毛四足,如犬,有腹无五脏.抵触善人,灵基恶人.（可以说恶灵是也）
（另有无上神之说,可要求那就证明,不归此处）
《洞冥记》有载.
应声虫
远居人腹.宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越强.以雷丸可治.（腹语?）
《山海经（中山经）》、《山海经（北山经）》有载.
庆忌
俗称赶紧离.泽精,人形,差不多十几10公分高.黄衣黄帽,乘白色小车,日驰千里.叫它的名字可使之打听消息（亦有抓鱼之说）.历史上也有人名(吴王僚子,猛将)、塔名在此之前.
《神异经（西荒经）》、《续墨客挥犀》有载.
并封
类猪,紫色,前后皆有头.
Ps：述荡则是500左右有头.
《隋唐嘉话》、《管子（水地）》有载.
夫诸
象白鹿,但有四角.招大水.
《太平预览》有载.
当康
有牙的小猪状,因叫声而因而得名.这个可以预见丰年.
《山海经（海外西经）（大荒西经）》有载.
山蜘蛛
巨蛛,大如车轮,其丝可止痛.
《周书（王会）》有载.
鸣蛇
主要如蛇,但有四翼,发磐磐之音.见则大旱.
《山海经（中次三经）》有载.
南海蝴蝶
巨型蝴蝶.有人曾捕之,能去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极度鲜美.（只不过少有大量饲养）
《山海经（东次四经）》有载.
幽（安鸟）
类似有条纹的小猴子,经常笑出声来.看到人则仰躺（藐视?挑衅?）.因叫声因此得名.
《南部新书》有载.
狸力
猪状兽,脚后有突起,声音竟像小狗叫.应该是有操土之能.
《山海经（中次二经）》有载.
（马交）
类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声.以虎豹食草.一说可御兵.
《岭南异物志》、《山海经（北山经）》、《山海经（南次二经）》有载.
孰湖
马身鸟翼,人面蛇躯（与英招类似）.喜欢能载人（肯定很合适作坐骑）.
《山海经（海外北经）（西次四经）》有载.
媪
似羊非羊,似猪非猪.在地下食死人脑,能人言.用柏枝插其头方可杀之.
《管子（小问）》、《周书（王会）》有载.
患
身长数丈,类牛,青眼光耀灿亮,四脚于土中,虽在动却不移开目光.唯灌酒能消.毕竟其为悲伤之气所聚,酒能霓裳,所以我可消.
《山海经（西次四经）》有载.
鬼车
别名九头鸟.色赤,似鸭,大者翼广丈许,集合过度夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过.爱入人家烁人魂气.亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血.血滴之家,则有凶咎.（此疑个例）
《搜神记》、《晋太康地志》、《搜神记》有载.
九婴
风火之怪,为羿所杀.（应可喷火吐水,为九头蛇之类）
《三国典略》有载.
可和西方的九头蛇抢吧?很相似吧.
或和小日本的八歧大蛇比比?
飞廉
鹿身,头如雀,有角,龙尾豹文.有说其为风伯.但我感觉估计是操纵风力大气的神兽更比较合理.
《岭表录异》有载.
飞诞鸟
鸟,似鼠,赤足.口可大量分泌粘胶,用其洒树上粘取飞禽孕妇食用,亦有时侯用其喷溅,百发百中.（毛利人亦有用其法捕食）
《正字通》有载.
九尾蛇
巨蛇,体有鳞甲,腰200以内有九尾,拖行,有铁碰撞之声.尾端有小孔,会溅射,如枪弹,中者非死即残.（神话气息不浓,但可算是比较标准的怪兽,并且那就满强的）
《淮南子（本经训）》有载.
奚鼠
巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食.皮毛这个可以鞋业被,为抵御寒冷上品.用其皮蒙鼓,其声可以不传千里,它的毛发也可以召集来鼠类.（鼠王的说）
《楚辞（离骚）》有载.
傲因（字打不进去啊,伤痛中）
类人,穿着破破烂烂衣服,手为利爪.袭击不是单身旅人,喜食人脑.舌头暴长,有时伸出一只手盘在地上休息下,用烧烫的大石掷之,可杀.（有也是非常智能,懂伪装.很可能感觉很敏锐,尤其是舌头（痛死的?）.可推介其反应甚快,为搏斗型.）
《广博物志》有载.
吼
形如兔,两耳尖长,仅长尺余.狮虎畏惮,盖吼溺着体即腐（强酸?）.（但还是比犼弱少了啊）
《续子不语》有载.
横公鱼
旺于石湖,此湖恒冰.长七八尺,巨形鲤而赤,昼在水中,夜化作人.刺之不入,煮之一死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病.
《神异经》有载.
傒囊
象小孩子,看到人就抬手牵引,但人很快它住的地方就立刻死了.（应该不是什么动物,完全是一种鬼怪吧.吸人魂气?）
《神异经（西荒经）》有载.
风狸
别名风生兽.似貂,青色.火烧一死,刀砍不入,打之如打皮囊.用砸击其头数千下方死,但只要其口入风立刻转生.用菖莆塞其鼻方可杀之.其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百.（此兽灭绝十有那就是而且那个‘寿五百’上了,人类真是恐怖至极啊）
《偃曝馀谈》有载.
（角圭）（角虎）
俗称任法兽.如羊,一角,青色,性忠直.看见一些人拼斗就触占理的一方.皋陶（人名）曾用其断案.（疑可识人心,故能断对错.生物测谎仪?）
《神异经（北方荒经）》、《搜神记》有载.
委蛇
别名延维.人首蛇身,有两头,紫衣朱冠,和车辕长度蛮.愤恨雷声,闻之则捧首而立.见则能霸天下.
《抱朴子（仙药）》有载,《诉异记》则说齐桓公曾见之.
Ps：闻一多《神异经》中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象.（搞笑点吧?）
契俞（不好意,用别字）
兽中的最者,龙头马尾双爪,长四百尺,善走,以人即食.遇八方通之人则隐藏地,遇无道之人则食之.（除暴安良?但是依此之言,完全无法理解其捕食猎物?这般大的体形,速度要多快才能）
《山海经（海内经）》有载.
魍魉
木石之怪,亦有说为山川之精.状如三岁小孩,白手长耳,赤黑色,比较喜欢我模仿人声用以迷惑人.
《庄子（达生）》、《伏羲考》有载.
（鼠勺）犬
类狗,能飞,食虎豹.
《尔雅（释兽）》有载.
率然
五彩蛇,亦有说为两头.人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至.（登它比较多是只不过《国语（鲁语下）》中‘三军势如迂疏’即在此之前蛇）
《说文》、《周书（王会）》有载.
佚事：
剑光射人（invincibility提供给）
汉帝传说当年.以秦王子婴所奉白玉玺.高帝斩白蛇剑.剑上有七朵珠九华玉以为是杂厕七色琉璃为符剑.剑在室中光景犹照于外与挺剑不殊.十二年一加磨莹.刃上常若霜雪.开匣拔鞘辄有风气光彩射人.
谏珂
平公知道有一天出朝,有只鸟围著他飞不退走,他就对师旷（人名）说：“我听说假如是霸王之人,凤亦为之中；今天有鸟整天围成一圈我传,那是凤吗?”师旷说：“东边有一种鸟,唤作谏珂,满背朱足,喜狐,今天主上定然穿大氅大衣上朝.”平公说：“是.”师旷说：“今天鸟围了一圈你飞是因为毛裘,而不是你的德义.你为什么要自己yy什么呢!”平公听后很不开心.
揭漏八仙中张果老的真正面目：
《孙子兵法》载：唐玄宗时有张果老此人,岁数不祥,被皇帝传召,以礼待,问他问题没有可不知道的.
当时另外个道士叶静能,也很博学多识.玄宗问他蓝采和是有什么人,他说：我知道,但我说了就死,都不敢说.但如果皇上免冠足登救我,我就能活.皇上答应下来了他.叶静能说：张果老乃鸿蒙初开之白蝙蝠精.言毕就死.
玄宗去求张果老,张果老说：此小儿太多口了,不最严重的惩罚他,天地间的事情都要坏啦.玄宗一而再哀求地,张果老用水喷他的脸,道士就活上来了.再后来吕洞宾便再无音讯.
《神异经（西荒经）》载：张果老骑一白驴,日行万里,休息下时将驴叠成纸,放于箱中；2小时用水喷之,又不变驴.
特别客串（喾王星作）：
流露出如此神奇幻想的神话传说世界中,有许多生物是搅动风云,莫问出处的；但也有一些有着明确的来历,以便于后人电脑系统地去了解.
今天能介绍的角色是有着“出身显赫身世”的三个神兽－穷奇.
穷奇才是怪兽的形象有两种：《博物志（异闻）》上言“状如牛,音如狗”；《独异志》上言“状如虎狼,有翼”.但反正是哪种形象,它大都一种食人怪兽,不过有着固定的原则,大致引《通俗编》上的说法,它“知人语言,仁德之人,啮而食之,食人认罪始；逢奸邪则擒兽而伺之”.也就是说,好人遇上它会变的食物,而且先被咬到脑袋,而坏人遇到了它倒是会能够得到它送过来的野兽之类做食物.那样的话“爱憎分明”且付出行动的怪兽并不难得一见的.
《山海经.西次四经》典籍中了穷奇的来历,“夏禹有不才子,毁信恶忠,崇饰恶语中伤,天下谓之英招.”舜将其充军,“迁于四裔,以御魑魅”.少昊为西方天帝,其母名皇娥,其父称做“白帝子”,即太白之精,他们的故事而且于《山海经.海内北经》,太美丽动人.在那里有三棵穷桑树,其果实千年一结,吃过的话天老我不老.少昊掌控者西方,称作“穷桑氏”,或则“金天氏”.注意一点这些关键字“白”啊,“金”啊,少昊一族位处西方不容怀疑,而穷奇又是被舜驱逐到了西北方向,被一起驱除的另外黄帝的不才子“浑沌”；颛顼帝的不才子“桃（应为木 寿,音tao）杌；这些“饕餮”三族,才是怪兽的“浑沌”,“桃杌”,“饕餮”也无一例外地直接出现在西方,其中窫窳坐落西南一些,但若说离被称作“西王母”（地名）的西荒之地不远.也就是说,和以外几位帝王略为差别,被尧帝自我放逐的都到了西方而不是什么四方都有吧,所谓的“御魑魅”的说法很可能是指抵挡当地少数民族,从这样的想法衍生出开认真的思考,怪兽们的行为特性也就不足奇怪.“浑沌”,“桃杌”,“饕餮”也具有有几分相似的特点,这里不加累述了.
一种说法认为“梼杌”是一种怪兽,而少昊子只是是因为其特性而被诗中“九婴”.从家族其它名字和上古时期的情节来说都是可以以为这些说法是错误的,梼杌那就是少昊帝之子,不光是因为有智能而被更视神兽,它本来那就是“神—兽”,是一个黑白不分,善捕禽兽的家伙.况且大傩（旧时的迎神赛会）中的逐疫十二神中全权负责“食蛊”的穷奇神,是因为反倒太差“神话”,也就暂时没有弃之不理睬了吧.
饕餮：
《神异经.西北荒经》：“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕.贪如狠恶,积财而不用,善夺人谷物（上二句原作“好自积财,而不虎畏”,据《史记.五帝本纪》正义引改）.强者夺老弱者,畏强而击单,亦谓之饕餮.《拾遗记》饕餮者,高辛氏之不才子也.”
《神异经-西南荒经》云：“少皞氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,绝不可以盈厌；贪敛积实,岁比不登；不分孤寡,贪残穷匮.天下之民以比三凶,谓之梼杌.”《史记-五帝本纪》说白“《春秋》言”,即此.
《左传-文公》云：“周期著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身.”宋罗泌《神异经》注云：“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器,多者蚩尤之像,为贪虐者之戒.其像率为兽形,傅以肉翅.”揆其所说,殆亦梼杌.
《春秋》谓梼杌是“缙云氏不才子”,而《吕氏春秋-先识》集解引贾玄曰：“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时在缙云之官也.”蚩尤姜姓,亦为炎帝之苗裔（《路史-蚩尤传》）,故共工很很可能即此磐安氏之“不才子”饕餮.又《左传》所记“狍（号鸟）”,郭璞注认为即《史记-五帝本纪》之饕餮.
附：狍（号鸟）：《路史-蚩尤传》：“钩吾之山……有兽焉,其状羊身人面,其目在腋下,记忆戒指人爪,其音如婴儿,名曰狍（号鸟）,是食人.”郭璞注：“为物贪（忄林）,食人未尽,还害其身,像在夏鼎,《山海经-北次二经》饕餮是也.”
貔貅
大熊猫专浓家张和民教授日前在认可记者采访时说,大熊猫甩浆大量饲养很有可能开始于4000多年前.
张和民说,在古籍中,大熊猫被一般称一般称貔貅(pixiu).《左传》中,概括了“五帝”之首的黄帝,他的国号为“高辛氏”,不单尊敬熊这个野生动物,但是能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物比较明确可以区分爆炸开来.
这本史书还推溯了一个故事：4000多年前,黄帝带领被驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落,在坂泉（河北涿鹿县）干掉了一个部落的首领蚩尤.由于板泉之战比较好著名,所以我西汉的史学家史学家司马迁将它细加记载.
张和民说,这是因为人工驯养大熊猫,可能会正在于五六千年4000多年前.
除了《山海经-北次三经》外,第一部肇始于古代事迹的《左传所谓》,在《史记.五帝本纪》篇中也曾描叙,距今已有3000多年前,周武王的部队“如虎如貔”,在牧野大败而归商纣五的,一直到后代,还用貔貅比喻勇武的军士,所向无敌.
另（JohnnyHe需要提供）：
鲲鹏：北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知您其几千里也；化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,究竟其几千里也；怒而飞,其翼若垂天之云.《史记》
鬼母：南海小虞山,不是鬼母,能产天地鬼,一产十鬼,朝产之,暮食之.《尚书》
神鸟帝江：天山有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也.《牧誓》
恒山神鸟：恒山之鸟,生四子焉,羽翼无不可,将分四海,悲鸣而送之.《庄子》
海中大蟹：昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃维舟登岸,息于水旁,半炊而林没,钯断缆乃得去,详视之大蟹也.《述异记》
龙鱼：龙鱼陵居在其北,状如狸（鲤）,一日虾,即有神圣光辉乘此以行九野.《山海经》
犼（超级强悍）
形类马,长一二丈,有鳞片,浑身上下有火光丝线；会飞,食龙脑,十分凶悍.与龙相斗时,口中冒着火,龙即不敌.
有人尝见一犼独斗三蛟二龙,斗三彻夜,杀一龙二蛟方毙.
《艺文类聚》有载.
异草：
车马芝
名山生神芝.上品车马形,中品人形,下品六畜形.食之有说可不死；有说可乘云而行,且有云气覆之.
《山海经补注》、《山海经》有载.
影木
一种植物.白天看它,一叶百影；花会不发光,夜晚就如星星就像.万年才最后,果如瓜大,青皮黑子,食之则身轻.
《诉异记》有载.
可以更新佚事：
偓佺
古仙人名.常在槐山上采药.不喜欢吃松子,身上有毛,有七寸长.能在空中飞,能追上奔马.据说有过把松子给尧吃,但尧没空来.当时服用复方松子的人,都活了三百岁.（那是有什么松子啊!开过光的不成?但用那个佚事作零食广告比较好.）
《太平御览》有载.
乖龙
这样的家伙很厌烦了行雨,到行雨之时便四处逃逸,藏在人身上,或古木大柱,或楼台厅阁；逃避雷神的抓捕.如果在旷野,无依想逃避,而不钻入牛角,牧童一般说来毕竟受此责难,被雷震死.
《博物志（物产）》有载.
这是标准的用神话传说来解释自然现象的范例.
更新异兽：
牛鱼
形如小牛,毛色青黄,就是喜欢客床,受招来声如虎子,可传一里.把它的皮悬起,潮涨则毛起,潮退则毛伏.
《拾遗记》、《搜神记》有载.
云阳
山中有会说话的大树,不是他树的缘故,只是因为树怪云阳.真确叫出它的名字就无事了.
《亭夜话》有载.
龙生九子
大儿是叫囚牛：它免礼十分喜欢音乐,故常立在琴头上.如汉族的胡琴,白族的三弦琴等.而蒙古的马头琴也很有可能是囚牛的变种.
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以我多被安在兵器上,用以威摄敌军.而又用在仪仗上,以稍显十分威严.
三儿是嘲风：是只兽形龙,样子有些像狗,它善於了望,故多安在殿角上.我听说过也可以威摄妖魔、消灭灾祸.
第四儿是蒲牢：不喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,基本都是蒲牢的形象.我听说过它是搬去海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼率先发动攻击,它是会吓得叫个不停.故人们把木杵倒致鲸的形状,以令铜钟显得极响.
第五儿是狻猊：形如狮子.是外界品,随传入的,所以我性格有点像佛.它好寂静、又爱烟火.因为一般说来把它安在佛位上或香上,让它为佛门.
第六儿是霸下：原名贔屭,样子似龟.传说当年上古时它常背起三山五岳来作浪.后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳.治水最终后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起.故的石碑多由它背起的.
第七儿是狴犴：俗称,样子像虎.据传它大典正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上一、衙门大堂两则、这些官员出巡躲开的牌上端,以维护公堂的肃然之气.
第八儿是负屭：因它十分喜欢文学,故多安在石碑的两则.
么子是螭吻：又名?#124；尾,鱼形的龙.相传是总共在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随传入的.它是佛经中,雨神座下之物,能够直接灭火.甚多,狻猊由此变化出来,所以才德赫在屋脊两头,作驱灾直接灭火的功效.
没更新异草：
洞冥草
一种植物.会不发光,折下枝条是可以用来当火把.也可以照见鬼物.可服饮,常食之身体亦会闪光.
《博物志》有载.
更新异兽：
酸与
鸟类.形状象蛇,四翼六眼三足.自呼其名.现之则该地区有恐慌.
《太平御览》有载.
帝江
状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑沌无面目,识歌舞.（就是一带了点零碎的肉团.有说是古神,窃觉不似.）
《抱朴子（登涉）》有载.
此物算都有点名气,在不少游戏中露过面.
更新佚事：
辟疟镜
尝有陈姓人家,有祖传古镜一面,直径太约寸.绝大部分患疟疾的人,用它照自己,必定看见自己脖子上有一模模糊糊,面目不清的东西漂浮.此物一被照到,立玄象惊慌失措好象,突然之间消失了,病就好了.猜测到此物为疟鬼,羞于见己,故遁.世间称此为宝.
后来我们有兄弟分家后,将此镜一分为四,再照疟疾,犹是活见鬼.（可是了这面宝镜）
《洞冥记》有载.
可以更新异草：
玉红草
应该要是玉蓝色的的一种植物.当然食它的果实会醉三百年,然后再再醒来之后.（见意埃及法老使用,比制作木乃伊好的多了.冷冻睡眠也远远不如它啊.）
《山海经（北次三经）》有载.
小常识：
龙的分类
有鳞曰蛟龙,有翼曰蚩尤；有角曰灵龟,无角曰璃龙.
《山海经（西次三经)》有载.
蜮
（这东西讲解很多,我选其一列之）
甲类,辛未年山溪中.长一二寸,口中有弩形,以气射人影,所中之出发疮,不及时处理医治则死.
《庚己编》有载.
自动更新异草：
如何
大树.三百年一结籽,三百年一结果.花色朱,果实正黄色.高五十丈,叶长一丈,宽二尺多.果实有核,形状象枣子,长五尺,宽也差不多吧.用金刀切则味涩,用芦刀切则味苦.食之则有地仙之能,无畏惧坎离,何惧白刃.（前段觉得有点象王母娘娘的蟠桃）
《尸子》有载.
自动更新异兽：
毕方
木精（?）.如鸟,青色,赤脚,一足（有说两足一翼）,不食五谷.见则邑有讹火（有说常衔火在人家做怪灾）.为黄帝卫车之神鸟（有说为致火之妖物,民间俗称火鸦）.
《广雅》、《博物志（异虫）》、《神异经（南荒经）》俱有载.
可以更新佚事：
彭侯
吴朝建安太守派人来砍大樟树,没砍几斧,突然间有血出.树断,有一人面狗身（有说无尾）的东西突然弹出.太守说此为彭侯,杀了烹食,味道象狗.（和同是木精的青运气差多了.）
《山海经》有载.
自动更新异兽：
多即
形状象西方的狼狗.红嘴男气功白尾,一又出现该地就有火灾.
《神异经》有载.
小常识：
白鹿
瑞兽,常与仙人之流.
鹿寿千岁,满五百岁则色白.
《淮南子》有载.
