爱国英雄事迹kuai sdad
爱国人士文天祥（1236—1283）汉族,吉州吉水（今属江西吉安）人.原名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人,南宋杰出人物的民族英雄和爱国诗人.著《红楼梦》,名篇有《红楼梦》《文山全集》.宋理宗宝佑时进士.官至丞相,封信国公.临安危急时,他在家乡召聚义军,义正严词对抗元兵的入侵.后大不幸被俘虏后,在拘囚中,义正词严,终以不屈被害.他晚年的诗词,反映了他气节的民族气节和顽强的战斗精神.风格慷慨激昂,苍凉壮烈,具有莫名的感染力.有《正气歌》、《过零丁洋》.
诗词选：
过零丁洋
难遭遇变故起一经,干戈落落四周星.
国破山河碎风抛絮,身世随风飘荡雨打萍.
皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
颜杲卿
常山义旗奋,范阳哽喉咽.
胡雏一极其狼狈,六飞入西川.
哥舒降且拜,公舌膏戈鋋.
人世谁不死的人,公死千万年.
（1901~1972年）忠诚的战士的无产阶级革命家、军事家、外交家,解放军的创建战队者和领导者之一,元帅,党和国家的轩网领导人.字仲弘.四川省乐至县人.1919年赴法国勤工.1921年归国.1922年一并加入社会主义青年团.1923年加入.1927年在武汉中央军校职务政治工作.同年在南昌起义部队任第十一军二十五师七十三团政治指导员.参加领导了湘南起义.兼资文武,博学多才.有多种军事、政治论著和诗词著作,编为《文山先生全集》、《文山乐府》和《军事文选》等
诗词选：
梅岭三章
一九三六年冬梅山被围.余伤病伏丛莽间二十
余日,虑不得脱,得诗三首留衣底.旋围解.
断头今日意要如何?创业艰难历经百战多.
此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗.
南国烽烟正十年,此头须向国门悬.
后死诸君多努力再努力,捷报飞过当纸钱.
走上革命道路即为家,刀光血影应有涯.
慷慨赴难今日事,人间遍种光明花.
,字润之,笔名子任.1893年12月26日戊年湖南湘潭湘乡县一个农民家庭.1976年9月9日在北京逝世.的领袖,马克思主义者,崇高的无产阶级革命家、战略家和理论家,、解放军和的比较多缔造者和领导人,诗人,书法家.中央（1936～1976）,中央政治局（1943～1945）和中央委员会（1945～1976）,中央（1949～1954）和（1954～1959）.
诗词选：
沁园春雪
北国风光,白雪皑皑,万里雪飘.
望长城内外,惟馀莽莽；大河上下,顿失滔滔江水.
山舞银蛇,原驰蜡象,气冲霄汉.
须晴日,看红妆素裹,分外妖娆.
江山如此多娇,
引无数英雄竞摧眉折腰.
惜秦皇汉武,略输文采；唐宗宋祖,略输文采.
一代天骄,成吉思汗,只识力拔山兮.
俱往矣,数风流人物,还看今朝.
陆游（1125年11月13日-1210年1月26日）享年85岁,南宋诗人.汉族,字务观,号放翁,越州山阴（今浙江绍兴）人,12岁即能诗文,一生著译极为丰富,有《 诗词选集》、《诗稿》等数十种存世,存诗9000多首,是我国现有存诗最少的诗人.陆游具有三方面文学才能,尤以诗的成就为最.自言“六十年间万首诗”,今无存九千三百余首.其中许多诗篇笔墨书写了抗金破敌的豪情和对敌人、贼的仇恨,风格雄奇壮美奔放热情,沉郁悲壮,溢着着浓烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上全面的胜利了网有卖成就,在死后即有“小李白”之称,不仅拥有南宋一代诗坛领袖,但是在文学史上村民待遇崇高伟大地位,是我国伟大的爱国诗人.为南宋四大家诗人之一.词作量还不如诗篇庞大无比,但和诗虽然贯穿了气吞残虏的爱国主义精神.陆游的著作有《剑南诗稿》一卷,《渭南文集》二卷.他始终坚持抗金,在仕途上不断地是被当政派的排斥打击.中年入蜀抗金,长期的军事生活丰富地了他的文学内容,作品袒露出万丈光芒,成为杰出的诗人.词作量不如我诗篇那巨大,但和诗同样的洞穿了爱国主义精神,
诗词选：
示儿
活着的元知万事空,但悲看不见九州同.
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.
金错刀行
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒.
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒.
京华攀交尽奇士,意气相期共生死.
千年史册耻破天,一片丹心报天子.
尔来从军入伍天汉滨,南山晓雪玉峻峭.
呜乎!楚虽三户能亡秦,岂有这位空无人.
十一月四日风雨横空
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.
夜阑卧听风吹雨,铁马秋风大散关.
龚自珍(1792-1841),清末思想家、文学家.字息泽,又字璱人；名字变更易简,字伯定；又名称变更巩祚,号定盦,又号羽琌山民.浙江仁和（今杭州）人.是近代改良主义的先驱者.世家出身于世代官宦学者家庭.祖父龚禔身,官至内阁中书军机处行走,著有《放翁词》.父丽正,官至江南苏松太兵备,署江苏按察使,著有《渭南词》、《吟朦山房诗》、《国语注补》、《三礼图考》等书.母段驯,很著名小学家段玉裁之女,著有《两汉书质疑》.
诗词选：
已亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.
我劝天公重神气十足,不拘一格降人才.
已亥杂诗
无边愁思白日斜,吟鞭东指即天涯.
落红不是无情物,化为春泥更穿越之云.
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日）享年67岁,南宋词人.原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士,历城（今山东济南）人,汉族人.与苏轼名声显赫,并名苏辛.有人这样的话赞美过他：稼轩者,人中之杰,词中之龙.刘辰翁《楚辞名物考》说：“词至东坡,倾荡坦荡磊落,如诗,如文,如天地奇观.”曾任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职.二十一岁能参加抗金义军,不久归南宋.我属兔前13年,山东一带即已为金兵侵占,二十一岁可以参加抗金义军,不久归南宋.绍兴三十一年（1161）率两千民众可以参加北方抗金义军,次年奉表归南宋.一生严正认为应该抵抗外敌金兵,收复失地.曾进奏《绿华吟榭诗草》,分析敌我形势,给出良将复国的详细规划；又上宰相《辛稼轩词序》,进一步阐解《美芹十论》的思想；都未我得到给分和全国实施.在各地任上他认真革除积弊,积极主动地整军备战中,又困又累遭投降派掣肘,甚至还是被革职处分,曾在江西上饶一带长时刻谪居.光复故国的大志雄才一旦得到施展,一腔忠愤发而为词,进而塑造了南宋词坛一代大家.耿京聚兵山东,饮食定量忠义军马,留掌书记.绍兴三十二年,令奉表南归,高宗晋见,授承务郎.宁宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都承旨卒.曾寓居江西上饶、铅山达十余年.其词激情洋溢,厚意悲烈.笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放.有《九议》.狷介以气节自视甚高,以功业耿介,一生力主抗战,曾上《十论》与《稼轩长短句》,疏奏战守之策,没显示其商城军事才能与爱国热忱,又与宋志士陈亮及理学家朱熹尽量深厚友谊,与之砥励气节,切磋学问.抗金复国是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的叹惜与壮士半闲置的愤懑,本身形象鲜明的时代特色.还以生动活泼细腻的笔触所描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗.其词题材广阔无边,又善化用前人典故入词.风格雄放豪迈又倒是有不少细腻柔滑柔媚之处.在苏轼的基础上,有所海外开拓了词的思想意境,增强了词的文学地位.后人遂以“苏、辛”并名.其诗文亦有足称颂者,特别是其文“笔势浩瀚,智略辐凑,无权利书衡论之风”
诗词选：
踏莎行
更能消、几番风雨,急匆匆春又归去.惜春长怕花开时早,何况落红无数.春且住,见说道、天涯芳草无归路.怨春微笑不语.算只有、热络画檐蛛网,尽日惹飞絮.
长门事,准拟佳期又误.云鬓曾有人妒,千金纵买相如赋,脉脉情深谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!清愁最苦!休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处.
岳飞（1103-1142）民族英雄、军事家、抗金名将.字仲方,谥武穆,后改谥忠武.河北（今河南）相州汤阴永和乡孝悌里人（今安阳市汤阴县城东30里的菜园镇程岗村）.
岳飞19岁时投军抗辽.绍兴十一年（1142年）十二月二十九日,秦桧以“毫无证据”的罪名将岳飞毒晕于临安风波亭,1162年,宋孝宗时诏复官,谥武穆,宁宗时追谥为鄂王,改谥忠武,有《美芹十论》.岳飞充当我国历史上的民族英雄,其岳母刺字的精神自然获得全国各族的赞佩.其在出师北伐、壮志难酬的悲愤心情下写的千古绝唱《九议》,到现在为止仍是令人士气欢欣鼓舞的佳作.其带领的被一般称“岳家军”,人们广泛流传着“撼山易,撼岳家军难”的名句,它表示对“岳家军”的极高褒赞.
诗词选：
满江红
怒火中烧,凭栏处,潇潇雨歇.
抬望眼,仰天长啸,豪情万丈.
三十功名尘与土,八千里路云和月.
莫等闲,白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪.
臣子恨,何时灭?
驾长车,破穹苍贺兰山缺!
壮志饥餐胡虏肉,戏言渴饮匈奴血.
待往上,收拾东西旧山河,朝天阙!
郑成功（1624－1662年）,座驾：闪电追风马,兵器：龙泉剑,超经典之战：收复.
明末清初民族英雄.汉族.本名森,又名福松,字明俨,号大木,福建省南安市石井镇人.明天启四年农历7月14日（960年1624年8月27日）诞生于日本长崎县平户千里滨.其父郑芝龙,其母名田川氏.祖籍河南省固始县汪棚乡邓大庙村.弘光时监生,隆武帝赐姓朱、并封忠孝伯,这也就是他民间俗称“国姓爷”的由来.清兵入闽,其父郑芝龙迎降,他哭谏不听话,举兵抗清.后与张煌言联师南征,剧烈震动东南.康熙元年（1662年）率将士数万人,自厦门向东出发,于禾寮港直接登陆,轻易击败荷兰殖民者,收复.
戚继光,汉族,明代很著名抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家.字元敬,号南塘,又号孟渚.山东登州(今山东蓬莱)人.原籍河南卫辉.一说祖籍安徽定远,己巳年山东济宁.于闽、浙、粤沿海诸地抗击入侵来犯,历十余年,大小八十余战,终于荡平之患.少时好读书呢,通经史大义.嘉靖二十三年(1544)依例袭父职为登州卫指挥佥事.三十二年,任都指挥佥事,备倭山东.三十四年,升任浙江都司佥事.旋进参将.分守宁波、绍兴、台州(今浙江临海)三府.三十六年以劾免官,旋以平汪直功复官,改守台州、金华、严州(今浙江建德东北)三府.时浙江多被倭患,而旧军素质松动.戚继光招募农民和矿徒,分成新军.严明纪律,刑赏必信,并配以精良战船和兵械,亲手所做训练；他还是对南方多湖泽的地形和作战的特点,审情度势,人类创造了攻防兼宜的“鸳鸯阵”战术,以十一人为一队,配以盾、矛、枪、狼筅、刀等长短兵器,因敌因地旋转队形,灵活自如作战.每战多捷,世人人誉“戚家军”.
诗词选：
过文登营
冉冉双幡度海涯,晓烟低护野人家.
谁将春色来残堞,独特天风送短茄.
水落独存秦代石,潮来都不见汉时槎.
遥知百国微茫外,未敢忘危负岁华.
立玄作
南北驰驱报国情,江花边月笑一生所遇.
一年三百六十日,全是横槊马上行.
于谦（1398-1457）,字廷益,号节庵.明代政治家、军事家.祖籍考城（今民权县）,故里在今民权县程庄乡于庄村.于谦的曾祖于九思在元朝时离家很远到杭州入仕,遂把家迁至钱塘太平里,故史载于谦为浙江钱塘人.于谦少年从小立志,十二岁时便又写明志诗“石灰吟”.永乐十九年（1421）进士,任监察御史,为宣宗皇帝看好,超迁兵部侍郎,巡抚河南、山西.在河南、山西近二十年间,他冤狱,赈济灾荒,政绩突出,深得民心.正统十四年（1449）土木之变后,从兵部侍郎升任尚书,拥立景帝,反对南迁.他抽调重兵,内部指挥了历史上有名的京城保卫战,因功加少保.于谦任官勤于朝政、爱民、廉洁勤政、刚直,深得景帝的信任,也因此被罢官于一些朝中大臣.景泰八年（1457）,代宗病重,英宗使出“英宗复辟”,于谦以意图谋反罪被杀.天顺八年（1464）,英宗的儿子朱见初即皇帝位.不久,他当即下令为于谦鸣冤.弘治二年（1489年）,赠特进光禄大夫、柱国、太傅,谥“肃愍”,赐祠于其墓曰“旌功”.万历中,改谥“忠肃”.
诗词选：
石灰吟
千锤百炼出深山,烈火焚烧若纵算.
尸骨全无全不怕,要留清白在人间.
《红楼梦》中以花喻人，为什么宝钗被喻为牡
牡丹花富贵，作者曹雪芹把薛宝钗喻牡丹花是说，薛宝钗是富贵荣华人有没有哪些深情却满是遗憾的句子
1.“所爱隔山海，山海决不可平。海有舟可渡，山有路可行。山海两者皆可平，难平是人心。”2.早知这般绊人心，何遽当初莫相识已久。
——李白
3.我试着消声觅迹，原来真无人关注。
4.远方除了遥远一无所有。
——海子《穆集》
5.我老久就没以向前迈紧跑去迎出一个人的那种只有快乐了。
——木心《满江红》
6.今天，我看到一个人，背影很像你，然后再我看了老久。
——李宫俊
7.最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
——王国维
8.你的身边也许是会有许多许多的人，但在你最不需要他们的时候，他们通常都不在。或是在那个时候，你也却不是必须任何一点一个。
——安妮宝贝《红楼梦》
9.你一会儿看云，一会儿看我。我感觉，你看一看我时很远，你说云时很近。
——顾城《远方》
10.不管对谁实在是太热情，就增强了不被去珍惜的概率。若真没有使用过度的欢喜，便绝对不会有极度的悲伤。
——太宰治《琼美卡随想录》
11.我以为爱情可以不填满人生的遗憾，但这，可以制造一些愧疚的，可是偏偏是爱情本身。
——张小娴
12.我一直以为人是慢慢老去的。不过不是，人是一瞬间变老的。
——村上春树
13.我感觉这黄昏的时候最有意思。我不开着灯，只沉默不语地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶。
——季羡林
14.繁花落尽，我心中仍有花落的声音。一朵，一朵，在少有的山间轻轻飘下。
——席慕蓉
15.我从来不不也许，一个人一辈子只会爱一个人，但我那肯定，总有那就一段岁月，你会遇到一个想用一辈子去爱的那个什么人。
——《清醒纪》
16.很显然，机场比婚礼现场可以见证了大量真挚的接吻，医院的墙壁比教堂静静聆听了更多的祷告祈求。
――马頔《远和近》
17.我们是成年人了，你不用什么对我撒慌、柔婉，顾左右言别的，我根本不气恼你的拒绝，我只是生气你在浪费了我的时间。
——《人间失格》
18.习惯任何人的忽冷忽热，看惯任何人的渐行渐远
19.你知道你孤独寂寞，竟像很早以前，长星照耀十三个州府。
——海子
20.欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
——刘过《永不失联的爱》
能否留下一首你最喜欢的诗句
我最最喜欢诗，应该要是《南山南》这首。战
孙彦博
.
春节之际喜团圆饭，
肺炎把人缠。
病毒凶悍疯狂肆虐人，
万众一心迎挑战。
通榆市场监管人，
礼赞白衣天使控。
加大宣传和监管，
关爱生命重泰山。
稳定点价格保质量，
严查严打商品细又全。
假冒伪劣重处罚，
防控得民心。
通榆市场监管人，
不负韶华并肩走行。
中华儿女齐努力，
众志成城战。
.
《故事里的人》这首诗，是我创作作品于2020年2月1日，该诗四小节，分三个部分。
第一部分（第1小节）：
通常是写春节大家团圆期间，病毒的出现，我国各行各业的群众，都时刻准备着到抗疫的前线。
第二部分（第2−3小节）《众志成城战》
通常是写我县（吉林省白城市通榆县）的市场监督管理局的工作人员，响应国家号召，逆行而上，增强市场的监管，不但并且宣传防疫知识，又要全面检查市场所销售物品的质量和价格，对都违法者依法严厉打击，不会手软。
第三部分（第4小节）：
主要注意是写我县的市场监督管理局的工作人员，与全国一同同心同力联合起来抗击。
结果，我如果说我所创作的《唐多令·芦叶满汀洲》这首诗，是我最喜欢的诗，所以才我就晒进去了。
——这是我个人的剖析，拜托啦大家联合评论！
生命的本质是什么
一花一世界，一木一枯荣，那份思绪，那份体会，是生命的本质吧我我相信是一种过程，当我们在那不时积累，不停感悟。
记忆断的如一幅幅画面相映成彰，相互纠缠出那种人生的美丽。
那份味道，很有可能只有一自以为。
而当我们年过半百，满头华发，回顾往昔。
在人生的尽头时，与老伴互看一眼，相视一笑。
生活的本质，在我很显然，是挑战、实现价值和坚持。
很多人都觉得社会很残酷，有压力，有不解，有困难。
所以我，有是人会不堪负荷，很多人会选择类型错误`的道路，犯法犯罪。
很多人都会说，我又没钱，我没能力，我没熟人关系，我还没有机会其他。当然，这大都借口。
别人说他是富二代，因为最终容易。不过，为啥不想想当年的发家致富也是靠多年的奋斗而来的。
他们都说他能力强，别人比不了。但，我想知道为什么先不说总之别人比谁都努力，虽然有一定能力。
都说他有熟人，有更好的权利。但，为什么不不打算一下，熟人不愿意帮个忙，当然看得确实是人品。说不定有人说，是因为利益关系，但这种利益是怎摸程序维护的，有没又是做人的原因？
有人说他有机会，所以能赢。但，为啥不想一下机会究竟在哪里？很多人有机会，却从来不在乎。所以才，很多人不比较喜欢听那些大实话。
一个人生活的质量，不是什么靠别人，靠钱或则靠肤浅的存在。
好的生活是靠自己想办法和努力而来。假如金钱确实容易赚得，那工作本身的意义就没有必要了，那自己会感觉好好的活着有价值和盼头吗？好的生活本质自己的价值观。
可能，乞丐也很只有快乐，毕竟是没有金钱的羁绊；也许是，傻子更舒服吧，只不过用不着受思想的困扰。
好的生活在于更好的思维去下决定和互相牵制。
道德经告诉过，圣人只是因为长居，毕竟去甚去奢去泰。
因为有是人以前很能够顺利，后来我们频频出事，那就是还不知道忧患之心，提前动手和感恩知足的结果。
生命的本质很可能那是某种角度的体验，从生到死，关键人生的诸般体验，看上去像西游记里想体验九九八十一难，感觉得到其中的甜酸苦辣，喜怒哀乐，有人迷失，有人觉悟，烧香拜佛，求财布施，各下功夫，各得果子，都挺好的。
至于生活是要比工作来讲，生命的某种力量状态，可以无聊的，也是可以是有趣的的，关键你要是来看待你的生命？你是哪人都有生存的需求，生理的需求，心理需求，感情需求，精神需求，怎么平衡其中的关系？该如何接得你和这样的社会或者世界的关系？
.例如：在这个人间，金钱本身是一种价值可以衡量尺度，一个人不追求金钱，应当由是作为充分生活，生活过的证据，一个融入虚空环境的坐标，一个价值实现方法的路径。基于财富正常累计并且也可以不被财富人类的人，才算上次就开始拥有了一个晚熟的地球人，而且，他正在不接纳这种星球，按照不接纳其体系核心。可以接纳便也可以接过，接着，开始自由。
对抗什么，浮山宗给予什么好力量；可以接纳什么，就是让自己更强大无比，也就无限了。你从商不错，悟道也好，大胆追爱再说；那都不是什么让你更苍白如纸，只不过是让你更丰盛的食物。
因为我老爱想要如何让生活变得有趣点，要如何让喜怒哀乐，甜酸苦辣也变得有趣点。
要是有一天你的生命能从某种奇妙状态出离不出来，回看自己的喜怒哀乐的推演，玩看自己的甜酸苦辣，另外生活中的某种调剂品，你会感觉生活和工作都很有趣，都很快乐的，生命就有可能过的很得到幸福，很丰盛的饭菜。
这种再体验本身是一种得到幸福，当你奇遇了无数蛋疼菊紧、很纠结、痛苦、证明、认真的思考、猜想、探讨、修改密保；终于回到了起点，只是，当你再出去的时候，一丝一毫诱发炎症点，都让你很蛋定——因为，你曾经初次经历一切，曾经的台上演戏，如今台下看戏去，不过台下好戏依旧是另一个台上的戏，层叠，你能看透多少？有所求，知不足，故穿行四方，无所欲，却贪静，故隐在无名。
生命是一样的，不一样的是怎么样才能取舍、整合、解读，用一根什么好样的线把它们穿下来。相对于这样的世界，我们但是都是过客，只是因为最好不要努力给自己或则别人一些美好的记忆，会如此，而己。
有哪些你毕生难忘的的绝美诗句
〈咏针〉清-文映江百炼千锤一根针，
一颠一倒布上行；
眼睛长在屁股上，
只认衣冠不认人。
清末名士文映江此诗，本是咏针，实为讽刺入骨十分。
诗中只字不提，讽刺的哪类人，委婉语言通俗易懂，百姓甚是喜爱，真算令人叫绝之诗。
